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日前台北市長郝龍斌先生發表了令小編震驚的言論,指出光華數位新天地未來將超越日本秋葉原。看到這則新聞,國寶大師不得不佩服首都市長的勇氣,也深深覺得這就是「空頭支票」的典範之一。這篇文章除了一定要有的強烈意見之外,也小小分析光華商場和秋葉原的差距到底是什麼。
我有一個夢
1963年美國黑人民權運動領袖馬丁‧路德‧金恩博士,於林肯紀念堂前發表了「I Have a Dream」(我有一個夢)演說,強而有力地描述他對於黑人與白人和平且平等共存的遠景。2012年初台北市長郝龍斌先生,於光華數位新天地開春團拜時表示,光華數位新天地不僅是台北數位天堂,未來也將超越日本秋葉原(新聞來源:中央社 http://www2.cna.com.tw/News/aLOC/201201270079.aspx 或 http://bit.ly/13nwPLH)。
將近50年過去了,美國黑人受種族歧視的程度雖然已經有大幅的改善,但在很多地區還是有無法和平共存的狀況,國寶大師深深相信50年過後,光華商場有機會成為世界一流3C產品商圈,但是要和秋葉原相比,沒有必要也有不可能之處!
光華商圈是以資訊類軟硬體產品為主,其他種類產品的比重皆偏向少數,然而秋葉原除了發跡時期的電子零件、電器產品外,發展過程中聚集了許多電玩相關的商家,近年來更是融入ACG元素,儼然成為全世界動漫次文化的中心,要把這兩個商圈放在一起做比較,不但不適合,也顯示講這句話的人處在狀況之外。
▲金恩博士於1964年榮獲諾貝爾和平獎,但隨後於1968年4月4日遭刺身亡,得年39歲。(圖片來源:維基百科)
秋葉原已經不只是賣電器的地方
NHK於1925年成立廣播電台,許多收音機廠商便以秋葉原為中心開始聚集起來,在二戰之後,秋葉原因為臨近電機工業專門學校(現為東京電機大學),日軍及美軍戰後殘留的電子零件就流向這邊,轉手賣給有需要的學生,這就是秋葉原電器街的由來。
1970年代前後秋葉原逐漸成為家電產品的集散地,但隨著郊區大型電器量販的掘起而由盛轉衰,到了1990年代,T-ZONE和NEC Bit-INN等電腦DIY店舖開始出現,再加上周圍商家聚集而成的商圈,讓秋葉原成為電腦玩家的必到之處,在1994年,個人電腦的銷售額更是首次超過其他電器。
現在秋葉原除了保有以往電器、電腦等店舖外,更吸收了許多動漫相關元素,除了有許多如SOFMAP、animate等電玩、動漫專賣店外,還有許多女僕喫茶特色商店,這些宅鬥力爆表的阿宅聖地,通通不是光華的強項。
▲秋葉原的一大特色就是賣什麼東西都是蓋大樓在賣,animate整棟樓都是動漫商品。
一個阿宅對秋葉原的感受:號召力
因為地利之便,小編從高中時代就常流連於光華商場,往往都是在已拆除的光華橋下,聽到費玉清演唱的晚安曲,才知道時間不早該回家了,對光華商場也存有一份特殊的情感。
但是當小編體會到秋葉原的魅力後,便知道它是一個獨特的存在,那股魅力是無法複製的。
小編個人覺得兩者間最大的不同是,光華商場像是巷口的雜貨店,讓人覺得親切、方便,但是秋葉原給我的感覺,真的像是一個聖地,擁有強烈的號召力,讓喜好各種電腦、電玩、動漫的同好,有一種「就算不買,看了也爽」的快感。這或許會因小編個人的喜好,以及身處台灣,覺得外國的月亮比較圓所影響。
以小編自己為例,我十分喜歡陳年老遊戲以及大型電玩,秋葉原的各種老遊戲二手店、基板屋,以及電玩遊樂場,就足以讓我樂不思蜀,再加上海洋堂、EVA STORE等動漫相關廠商直營店,能夠買到的特殊限定商品,更是成為一大吸引力。
▲Super Potato是間老遊戲專賣店,除了有許多舊主機以及卡帶之外,也有經營懷舊電玩遊樂場。
這些號召力其實不只是在於「商品」本身,號召力的背後,都是厚實的產業結晶,下頁繼續說給你聽。
台灣漫畫界不是沒有能人,鄭問老師在十多年前就以畫技攝服了挑剔的日本人,而台灣也不乏漫畫人材。只是,台灣的漫畫家並沒有得到相對應的尊重和待遇。就我老師練任老師所言,在台灣畫言情的已經淪落到一幅作品200~300的行情,那些畫漫畫的也沒有可供發揮的場所。
所以政府必須摒棄漫畫是九流的觀念,如日本韓國一般大力扶植,這個創意產業才有出頭之日。
> 這和政見完全沒有關係!光華的商家自己有沒有能力到達那個高度?政府規劃再多都只是給你一個殼,殼裡面完全就是你們家的故事,想要把光華塑造成秋葉原?那要看光華的歷史和本錢何在,與政府完全無關,若要做還不如把全省的燦坤順發全國規劃成秋葉原「島」,比發展那沒多大前景的光華要有意義多了,發文者請不要用自己的政治傾向來看事情,剛好此事件拿來當炮苗,根本不會獲得一致共鳴的。
這篇文說得不錯。
政治傾向味道有。
如果,換個南部的地點,不知道作者會不會改變文章的說法?
> 我想有夢想是對的,不管能不能超越,總覺得很多人都在落井下石,如果每個人都覺得無法超越,那就真的無法超越了,自己都不相信自己,誰會相信你
我想說:因為政治。
這樣子的文...應該去網路看政治討論文就好了。
雖然文中有秋葉原些許的介紹;看起來好像有點專業性...
但是,文中卻從新聞來源(表示本文作者沒有參予該件事的訪問報導)開始去批評,而且針對台北市這樣一個市長的批評,讓人聯想到這樣的一篇文比較像政治追殺文,而不像一篇公正的科技文。
因為批評別人的不專業很容易,本文作者批評政治人物(不討論做得好不好),但作者本身並非這圈子的人(甚至也非政治新聞從業人員),這樣的文完全的讓我誤以為政治文。
所以問題來了:郝市長知道怎麼樣在台北市培養出一個
讓某個族群非去朝聖不可的地方,而不是想製造另一個
很賺錢的賣場嗎?
不管什麼話題都可以跟政治扯上關係╮(╯_╰)╭
大家是在說,不瞭解效訪對象本質就說要當典範
那是一種有勇無謀得表現,這跟政治有啥干係
今天就算是南部的某政要也如此喊,還是會被大家念
連馬路都輸人更別說環境
政客根本不知道ACG帶來的商業利益可以有多大,這麼現實的東西都看不到
有些人甚至認為ACG都是汙穢的,說真的,能用這種理解事物的方法當上公職,我打從心裡覺得很厲害,但是覺得很可惡,ACG界當然也有R-18的東西,但是哪個領域沒有了?電影還不是一堆限制級...
當然還有ACG對我們阿宅的意義有多重要他們怎麼會了解
他們一定有這種熱情,不然那些追明星的哪會這麼瘋狂?甚至產生意外事故?
追根究柢就是他們對ACG的歧視(也許說得嚴重了些,但是這是事實),嘴裡說要人人平等,但是心裡卻是這樣,那這社會會進步嗎?
要改成秋葉原是不太可能的,除非在這點(理解事物的方式)上面有所改進,從這裡改善之後,再去看看別人的優點到底在哪裡,他們的成功絕對不是只有這些表面的東西而已(雖然沒去過...)
有夢當然好,但是要知道方法去實現,不要只看到問題的表面。
這是政府難以做到的一點,看清問題的根源。
空頭支票開一堆 卻沒有想過支票裡的真正涵意
就像小邊講的一樣 "不是該如何全面性的超越秋葉原,而是讓光華商圈發揮優勢,成為國產3C商品的世界秀場,讓來自各地的人聽到光華商圈,就想到台灣品牌"
只要做到這總程度就好了 何"必要全面性的"模仿別人
台灣ACGL(Animations、Comics、Games、Light Novel)的文化
現在只有L和G比較有賺頭
那A、C呢? A是盜版居多 C本土賣相不佳
根本無法超越日本的ACGL文化
台北的ACG聚集地應該是台北地下街
所以要發展台灣秋葉原(ACG)
應該是選台北地下街才對吧
1.秋葉原是有歷史的
剛開始他就是電器街了(約從二戰後)
而光華大概是1970年代才開始出現在陸橋下面 一開始是二手書的集散地
本身歷史就不能相提並論 所以發展會輸是正常的
2.秋葉原為地區 光華商場是集中商場
這是限制多元發展的主要因素
可以注意一下秋葉原的小巷 這才是真正玩家會出現去挖寶的地方
而那些超有名的店大部分都是外地人或外國人
反觀光華 商場顧名思義就有商會約束 這會限制店家的型態 風格
會導致整個商場風格一致 毫無新意 並且會使"連鎖產業"進駐(EX:原O屋)
3.日本二手市場發達
日本所有3C集散地都有一個特徵 就是除了連鎖產業以外 店家都會有二手專區
這是日本節儉的文化 從電腦 相機 音響 ACG都有 會讓人產生有挖到寶的感覺 讓網路購物發達的現代依然會有顧客上門
4.ACG產業
痾 這不需要多說 動畫 漫畫 遊戲公司有高達八成是日本產業 政府支持 加上求葉緣位處東京市中心又微電子產業集散地 順水推舟就有了現在的發展
所以這種"秋葉原經驗"可以學 但要考慮每個地風的風土名情 而不是一味的想要模仿 而是要創造屬於自己的"光華經驗"